Искусство как социальный институт
Аннотация
Биографии авторов
Литература
Аберкомби Н., Хилл С., Тернер Б. Социологический словарь. Казань, 1997. 620 с.
Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни. СПб., 2000. 437 с.
Батай Ж. Невозможное // Ненависть к поэзии. М., 1999. 614 с.
Бинкли Т. Против эстетики // Американская философия искусства. Екатеринбург; Бишкек, 1997. 302 с.
Бодрийяр Ж. Фатальные стратегии. М., 2017. 288 с.
Данто А. Язык, искусство и культура // Общество и культура. Ч. 2. М., 1988. 224 с.
Делез Ж. Логика смысла. М., 1995. 472 с.
Дики Д. Определяя искусство // Американская философия искусства. Екатеринбург; Бишкек, 1997. 302 с.
Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 2004. 427 с.
Лиотар Ж.Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ступени. 1994. № 2.
Лукшин И. Искусство как социальный институт. М., 1984. 64 с.
Прозерский В. Институционализм: радикальная переориентация эстетики // Очерки эстетики и философии искусства. М., 2013. 448 с.
Салесл Р. Молчание женского наслаждения // Кабинет: картины мира. II. СПб., 2001.
Тцара Т. Манифест дада 1918 // Альманах дада. М., 2000. 206 с.
Тцара Т. Прокламация без претензии // Дадаизм. Тексты, иллюстрации, документы. М., 2002. 559 с.
Фишер-Лихте Э. Эстетика перформативности. М., 2015. 376 с.
Фуко М. Что такое автор? // Воля к истине. М., 1996. 444 с.
Харт К. Постмодернизм. М., 2006. 272 с.
Хренов Н.А. Эстетика как социология искусства // Очерки эстетики и философии искусства. М., 2013. 448 с.
Eaton M.M. Art and Nonart. Cranbury. N.Y., 1983. P. 99–104.
Margolis J. Works of Art as Physically Embodied and Culturally Emergent Entities // The British Journal of Aesthetics. 1975
Другие форматы цитирования:
Издатели:
ФНИСЦ РАН, ЮФУ, Омега-Пресс
Главный редактор
доктор философских наук, профессор,
научный руководитель
Институт социологии и регионоведения
Южного федерального университета
Юрий Григорьевич Волков
ISSN 2227-8656 (Print)
ISSN 2500-2155 (Online)
Периодичность:
6 раз в год.
Издается с 2012 года
КОНТАКТЫ:
Адрес: 344006, г. Ростов-на-Дону,
ул. Пушкинская, д.160
Тел.: +7 (863) 219-97-25
Опишите искусство как социальный институт (с характеристикой его элементов: сфера деятельности, субъекты, средства)
Обсуждение вопроса:
Искусство — это социальный институт духовной сферы жизни общества. Оно отражает окружающую действительность в художественных образах.
Искусство как социальный институт выполняет определенные функции в обществе. Общеобразовательная функция представляет собой передачу накопленного опыта из поколения в поколение. Познавательная — возможность познания мира посредством эмоционального мышления. Также искусство выполняет эстетическую функцию, которая связана с созерцанием прекрасного и получением от этого удовольствия.
Для искусства характерны следующие признаки:
субъективность — автор произведения создает образ таким, каким его представляет сам;
образность восприятия — творец переносит окружающую действительность на бумагу, звук, холст;
использование специфических средств — слово (литература), цвет (живопись), звук (музыка).
Объектом искусства является окружающая действительность во всем своем многообразии, а субъектом — человек, который создает произведения искусства. Выделяют выразительные (жесты, штрихи, интонации), изобразительные (краски, глина, гранит, мрамор, древесина, металл) и внешние (то, с помощью чего создается произведение) средства искусства.
К основным видам искусства относятся литература, музыка, архитектура, живопись, скульптура, декоративно-прикладное искусство.
Роль искусства заключается в удовлетворении духовных потребностей общества.
§ 1. Общество как система
1. На своём примере конкретизируйте, членом каких социальных общностей может являться человек.
Социальная общность — группа людей, которые объединены по определенному признаку. Человек может быть одновременно членом различных социальных общностей. Например, молодой человек Владимир, 27 лет. Он является гражданином своей страны, по национальности — белорус. Живет в городе, поэтому является горожанином. Владимир относится к молодежи по возрасту. Имеет семью, супругу и ребенка, поэтому относится к таком социальным общностям как супруг и отец. Работает в строительной компании, поэтому его можно отнести к еще одной социальной общности — строителям. По выходным с друзьями играет в волейбол, поэтому является членом волейбольной команды. Перечисленные общности являются устойчивыми объединениями. Существуют и кратковременные образования. На работу Владимир едет на общественном транспорте — он пассажир автобуса. Когда в магазине приобретает товар — потребитель. Болельщик, когда находится на соревнованиях, где выступает его любимая футбольная команда.
2. Опишите искусство как социальный институт (с характеристикой его элементов: сфера деятельности, субъекты, средства).
Искусство — это социальный институт духовной сферы жизни общества. Оно отражает окружающую действительность в художественных образах.
Искусство как социальный институт выполняет определенные функции в обществе. Общеобразовательная функция представляет собой передачу накопленного опыта из поколения в поколение. Познавательная — возможность познания мира посредством эмоционального мышления. Также искусство выполняет эстетическую функцию, которая связана с созерцанием прекрасного и получением от этого удовольствия.
Для искусства характерны следующие признаки:
Объектом искусства является окружающая действительность во всем своем многообразии, а субъектом — человек, который создает произведения искусства. Выделяют выразительные (жесты, штрихи, интонации), изобразительные (краски, глина, гранит, мрамор, древесина, металл) и внешние (то, с помощью чего создается произведение) средства искусства.
К основным видам искусства относятся литература, музыка, архитектура, живопись, скульптура, декоративно-прикладное искусство.
Роль искусства заключается в удовлетворении духовных потребностей общества.
3. Проследите взаимосвязь различных сфер общественной жизни в следующей ситуации: государство выделило финансирование на реставрацию средневекового замка.
Существует 4 сферы общественной жизни: политическая, экономическая, социальная и духовная. Взаимосвязь этих сфер прослеживается в ситуации: государство выделило финансирование на реставрацию средневекового замка.
Участие государства в виде финансирования — это политическая сфера, так как государство является представителем власти. Выделение финансовых средств на восстановление замка — экономическая сфера. Средневековый замок — это произведение искусства, поэтому относится к духовной сфере жизни общества, так как обеспечивает сохранение этого памятника для будущих поколений. Во время реставрации замка взаимодействуют различные люди: реставраторы, рабочие, что относится к социальной сфере жизни.
Искусство как институт культуры.
Искусство как социальный институт выполняет следующие функции:
Мода как институт культуры.
Классификация Г. Дж. Блюмера насчитывает семь функций моды: 1 – мода как безобидная игра фантазии и каприза людей; 2 – мода как возможность избежать тирании обычаев; 3 – мода как форма санкционированного риска, связанного с нововведением; 4 – форма, позволяющая индивиду отчетливо демонстрировать свое «Я»; 5 – использование моды для завуалированного выражения сексуальных интересов; 6 – мода «отграничивает» элитные классы; 7 – мода как средство внешней поддельной идентификации людей, занимающих низкое положение в социальной иерархии, с более высокостатусной группой.
Сегодняшняя мода, с одной стороны, является своеобразным маркером современной потребительской культуры, для которой характерно слепое следование модным, даже самым нелепым, трендам. С другой стороны, положительная сторона моды в том, что она сама стала представлять собой своеобразный вид искусства, через который люди выражают свои чувства и свою индивидуальность.
Взаимосвязь и взаимовлияние друг на друга моды и культуры несомненны. На протяжении веков мода шла и менялась синхронно с переменами в культуре, отражая и, в тоже время, формируя их. Мы можем наблюдать это взаимодействие, например, в изобразительном искусстве и литературе, образы которых менялись в зависимости от того, какой образ жизни и какие каноны красоты были в моде в тот или иной период истории человечества.
Для каждой исторической эпохи характерна мода на определенные, порой диаметрально противоположные, эстетические идеалы. Так, образы пышнотелых красавиц в картинах Рубенса и Боттичелли отражают идеалы эпохи Ренессанса, тогда как в Средние века модными были болезненно бледные худые дамы со слегка выступающим животом. И одежда, создававшаяся в те времена, соответственно была такой, чтобы как можно более приблизить силуэт человеческого тела к общепринятому в ту или иную эпоху идеалу.
Таким образом, мода, влияя на моральные, эстетические, политические и другие аспекты человеческого общества, способна оказывать влияние и на культуру в целом.
На протяжении веков мода формировала и продолжает формировать предпочтения общества в искусстве и культурной жизни в целом, начиная с архитектуры и живописи и заканчивая танцами, кулинарией и манерой одеваться. Одновременно, современные модельеры часто ищут вдохновения в изобразительном искусстве и музыке, балете и кино.
С другой стороны, появление тех или иных веяний в искусстве само по себе обусловлено возникновением моды на них, что очевидно делает моду не только мощным фактором влияния на общество и своеобразным зеркалом культуры, но и неотъемлемой частью самой этой культуры.
1.14 Искусство
Понятие и признаки искусства
Искусство – это ещё один социальный институт духовной сферы общества, удовлетворяющий духовные потребности людей в красоте. В его основе лежит неповторимое эстетическое чувство человека, которое возвышает его над природой. Искусство играет важную роль в жизни человека и общества. Оно помогает постичь суть красоты и гармонии. Что же такое искусство? Сформулируем определение:
Искусство – особая форма сознания и деятельности, отражающая окружающую действительность в художественных образах.
Изучением данной специфической части культуры занимается эстетика – наука о прекрасном и безобразном. Искусству характерны следующие особенные черты и признаки:
Функции искусства
Виды искусств
Связь искусства с другими институтами духовной сферы
Искусство тесно связано с другими институтами духовной сферы. Как и религия оно познаёт мир образно, опираясь на чувства и эмоции. Оба института ориентированы на нравственность, духовное самосовершенствование. Искусство и религия обращают человека не только к настоящему, но и к прошлому, и к будущему, поэтому они невозможны без фантазии и воображения. Различие состоит в том, что религия основана на вере в сверхъестественное, а искусство ориентировано на эстетику. Искусство, как и наука познает мир, но кардинально разными способами и методами. Если искусство объясняет мир образно, то наука делает это категориально, с помощью понятий, теорий и законов. Произведению искусства свойственна завершенность, тогда как любое исследование науки имеет своих предшественников и последователей. Искусство создаётся «раз и навсегда», тогда как наука никогда не будет «закрытой книгой», в которую больше нечего писать. Искусство субъективно, наука объективна.
В ст. 44 Конституции РФ гарантируется свобода творчества. Государство оказывает поддержку искусству. Одним из способов такой поддержки является проведение Министерством культуры РФ конкурса на присуждение грантов для реализации творческих проектов в различных видах искусства.
