Приблизительное время чтения: 5 мин.
Мы можем чувствовать правоту своей веры, но не всегда можем ее объяснить или доказать человеку неверующему, в особенности тому, у кого наше мировоззрение почему-то вызывает раздражение. Разумные вопросы атеиста могут поставить в тупик даже самого искренне верующего христианина. О том, как и что отвечать на распространенные аргументы атеистов рассказывает наш постоянный автор Сергей Худиев в проекте “Диалог с атеистами: православные аргументы”. Смотрите очередной прямой эфир на странице «Фомы» в Facebook по вторникам в 20.00, во время которого вы сможете задать вопросы.
Что отвечать тем, кто считает, что религия изобретена для манипуляции людьми?
Бывают случаи, когда это действительно так. Какой-нибудь Сёко Асахара, Джим Джоунс или другие лидеры культов доводят свою паству до преступлений и самоубийств, приобретают огромную власть над людьми и злоупотребляют ею самым бессовестным образом. Бывают менее яркие случаи – политики манипулируют религией ради того, чтобы привлечь избирателей, а полководцы – чтобы убедить солдат убивать и умирать. Да и в православной среде могут возникать так называемые «младостарцы», которые злоупотребляют доверием людей — и священноначалие их неоднократно одергивало.
Однако выдвигать это в качестве аргумента против религии — ошибка.
Во-первых, неопределенно широкое употребление термина – что такое «религия»? Что Вы имеете в виду? На свете очень много очень разных религий, любой курс религиоведения начинается с рассказа о том, как трудно дать четкое определение предмету исследования. Решительные обобщающие определения «религии в целом» звучат еще хуже, чем все остальные решительные обобщающие заявления.
Во-вторых, этому широкому и неопределенному понятию усваивается четкая и однозначная функция – манипулировать людьми.
Попробуем представить себе похожее высказывание – «столярный инструмент есть орудие убийства». Наверное, мы можем привести массу примеров, когда это так – вот, недавно в уголовной хронике было сообщение, что кого-то зарубили топором.
Масса народа работает топорами и молотками, не говоря уже о ножах, и никого не убивает. Если вы потребуете запретить измерительные рулетки на том основании, что «столярный инструмент есть орудие убийства», вам придется долго объяснять вашу логику – и, вероятно, в итоге вы никого не убедите.
Злодеи могут использовать столярные инструменты (некоторые чаще, чем другие) для совершения преступлений, но это еще ничего не говорит нам о самих инструментах и их предназначении.
Более того, мы можем с таким же успехом сказать, что наука есть средство манипуляции; инструмент, при помощи которого хитрые починяют себе доверчивых. Есть масса примеров этого – и коммунизм, и национал-социализм объявляли себя «научными». Как говорил Рудольф Гесс, «Национал-социализм – это прикладная биология». Вспомним «научный расизм» Томаса Хаксли – и это не были «предрассудки его эпохи», это была наилучшая наука его эпохи.
Вспомним социал-дарвинизм и евгенику – учение, на основании которого около шестидесяти тысяч людей в одних только США были насильно стерилизованы из-за того, что ученые сочли их носителями «дурной наследственности».
История науки полна случаев идеологических манипуляций, искренних заблуждений с тяжелыми последствиями, сознательных обманов и подделок вроде «пилтдаунского человека».
Что отвечать тем, кто утверждает, что религия — это бизнес для выкачивания денег?
Во многом тут подойдет предыдущий ответ — да, вы можете нарваться на мошенников, которые обшаривают карманы простаков под религиозными лозунгами. Следует проявлять осмотрительность в вопросе, каких именно религиозных учителей вы собираетесь слушать и к каким именно общинам присоединяться. А еще вы можете нарваться на лжеученых, которые прячут жульничество под наукообразной терминологией, и в истории немало примеров, когда лжеученые (как, например, Трофим Лысенко) успешно получали финансирование. Значит ли это, что наука — это мошеннический способ выколачивания грантов? Вы также можете нарваться — это, увы, дело обычное — на лжемедиков, которые ставят ложные диагнозы и прописывают дорогие шарлатанские лекарства. Значит ли это, что мы можем объявить медицину как таковую «средством выкачивания денег»?
Стоит отметить, что по отношению к большинству священнослужителей обвинение в том, что они служат ради заработка, было бы абсурдным. Особенно абсурдным было бы оно по отношению к мученикам — как древним, так и относительно недавним.
Но главное, на что стоит обратить внимание — истинность или ложность картины мира не зависит от того, злоупотребляют ей или нет. Люди злоупотребляют чем угодно.
Если Христос воскрес — то ничто, никакие религиозные злоупотребления не могут отменить этот факт, и помешать верующему обрести вечное спасение. Если мир сотворен Богом — то эта реальность никак не меняется из-за того, что кто-то кое-где у нас порой честно жить не хочет.
Читайте также:
Страстная пятница
За что умер Христос?
Пасха Христова: У смерти ничего не выйдет
На заставке: иллюстрация Натальи Доренковой
Религия как форма управления
Попробую высказать свой взгляд на религию. Религия возникла из наших страхов. Перед силами природы, перед смертью, перед ответственностью за свои поступки. Нашёлся когда-то человек, который не боится грома и молнии и объяснил людям, что это некая высшая сила управляет природными явлениями. Научился толковать действия высшей силы. Стал шаманом в племени. Авторитетом, к которому прислушиваются те, кто нуждается в объяснении причин событий, на которые человек повлиять не может. Кроме шамана в племени нуждался в авторитете и вождь. Потому что смена власти происходила просто. Приходил тот, кто сильнее, и дубиной смещал руководителя с поста. Вождю же хотелось не только самому править до смерти, но, и, по возможности, передать власть своим детям. Возник союз вождя с шаманом. В котором вождь разрешал шаману вешать остальным лапшу на уши, а шаман объяснял, что «всякая власть от Бога», а вождь это «помазанник Божий». С этого момента религия стала средством управления.
Симбиоз власти и религии принимал различные формы, но неизменным оставалось одно. Религиозные деятели должны быть лояльны существующей власти. Религиозные деятели должны в своих проповедях внушать людям, что именно существующая власть это то, что им нужно. В противном случае власть будет проводить реформы Церкви в своей стране до тех пор, пока эта самая Церковь не станет делать то, что нужно власти. И, наоборот, если Церковь лояльна власти, то власть, в свою очередь, будет уничтожать то, что грозит расколом Церкви. Всевозможные секты и т.п.
Такая идиллия между властью и Церковью продолжалась довольно долго. Примерно до 16-го века. С 16-го века начала развиваться наука. А наука, если она не религиозная, всегда противоречит религии. Научные достижения стали не просто объяснять события, но часто противоречить установившимся догмам. Вдруг оказалось, что гром и молния это не проявление «гнева Божьего», а вполне себе физические процессы. А путешествия Колумба, Магеллана и Васко да Гамы доказали, что Земля не плоская поверхность на трёх китах. Джордано Бруно сожгли зря. С крушением идеологических догм стал назревать кризис управления. Теперь тяжелее стало объяснять, что классовое, сословное и имущественное неравенство, это «воля Божья». Что надо терпеть неравенство и нищету при жизни ради места в Раю. Примерно с 18-го века мыслители различные стали искать новые формы управления. Новые формы управления должны были быть основаны на убеждённости гражданина в том, что он сам хозяин своей судьбы и имеет равные права со всеми.
В результате «мозгового штурма» появились две основные формы управления. Назовём их «капитализм» и «социализм». Капитализм говорил, что гражданин должен исполнять законы, установленные властью, а взамен у него появляется возможность заработать себе на доступ к образованию, медицине и другим атрибутам качественной жизни. Социализм утверждал, что гражданин должен соблюдать законы, установленные властью, а взамен он получает бесплатный доступ к медицине, образованию и гарантированную возможность заработать на всё остальное. Приверженцы и той и другой системы считали «демократией» именно свою. Что неудивительно. Демократия полна противоречий. Хотя бы потому, что на родине демократии, в Древней Греции, никакого равенства не было. Но с падением СССР именно термин «демократия» закрепился за капиталистической формой управления.
Демократия стала религией. Со всеми её атрибутами. Адепты, толкователи, жрецы. Истинная власть, используя демократию как форму управления, периодически создаёт ситуации, когда жрецы младшего звена должны продемонстрировать лояльность. И чем абсурдней ситуация, тем ценней жрец, сделавший «правильный выбор». Как пример история с Ванштейном. Она противоречит всем нормам логики и права. В нормальных условиях изнасилование трудно доказать уже через несколько дней. Из-за отсутствия физических улик. А тут заявление через годы. Кроме того, данные заявления противоречат принципам «капиталистического хозяйства». Режиссёр предложил выбор актрисе. Либо она соглашается нас соитие с ним и получает путь к деньгам и славе, либо не соглашается и добивается всего сама. Согласие, в этом случае, выглядит как первоначальный взнос в выгодное дело, сулящее большие прибыли. И у актрисы был выбор. Но власть, владеющая СМИ, повела информационную кампанию так, что кому надо правильно понял, какие именно слова будут проявлением лояльности. Тех, кто пытался указать на абсурд ситуации заклеймили позором. Это как в Средние века сжигали бы ведьму на площади за то, что у её соседки молоко скисло. Чтобы не быть самому сожжённым, надо было кричать громко проклятия ведьме. А ещё лучше дров в костёр подкинуть. Кстати, признание Ванштейна можно в этом случае во внимание не принимать. Американское, как и римское, право основано на признании. Это у них «признание-царица доказательств». А не у Вышинского, как ему неправильно приписывают.
К сожалению, социализм не избежал превращения в религию. Изначально социализм противоречил догмам религиозным. Если христианство, ислам и другие религии учили, что равенство при получении благ доступно после смерти, а при жизни надо терпеть неравенство, то социализм утверждал, что доступ к нормальной жизни должен быть при жизни у всех. Кто, естесственно, исполняет законы. Но Хрущёв стал создавать религию, «коммунизм». С жрецами в виде комсомольских и партийных руководителей. Конечно, среди коммунистов и комсомольцев было много честных и искренних людей. Честно работавших на благо страны и народа. Но были и те, которые всячески старались выказать лояльность. Превращая идею в абсурд. Например, завсегдатай всяческих телешоу, «православный демократ» Надеждин, как-то рассказывал, что однажды во времена Союза, будучи комсоргом требовал исключения из комсомола парня, за жевательную резинку. А Ельцин, в должности первого секретаря Свердловского обкома партии, в верноподданическом угаре приказал снести Ипатьевский дом. Вообще, проникновение во власть всевозможных карьеристов и лицемеров, это общая проблема любой формы управления. И вот уже Надеждин рассказывает нам об «ужасах» советской действительности, а Ельцин уничтожает свой партбилет, докладывает Бушу о развале страны и восхваляет Америку в Конгресс, демонстрируя лояльность новой власти.
Пока социализм был идеей, он воспринимался большинством населения как что-то хорошее. Но коммунизм, как религия вызывал отторжение. Плюс действия жрецов-лицемеров, доводившие идею до абсурда. Поэтому антисоветская пропаганда времён перестройки легла на подготовленную почву. И вот уже мы радостно сносим памятник Дзержинскому, как символ ненавистной религии. С таким же упоением, как наши деды и прадеды уничтожали символы религии предыдущей. Очень скоро стало понятно, что нас обманули. У нас отняли социализм под видом борьбы с коммунизмом как с религией. В 93-м даже сделана была попытка вернуть народную идею. Не получилось по двум причинам. Новая власть оказалась организованней и не собиралась повторять ошибок Временного правительства. Поэтому железной рукой подавила восстание. А восставшие не смогли быстро захватить почту, телефон и телеграф. Потому что в плане стратегического мышления им было далеко до большевиков.
Сегодня традиционная религия снова на службе у власти. Поэтому власть покровительствует Церкви. В том числе, помогая возводить по всей стране храмы. Ситуация изменилась. Храмами социализма были школы, больницы, Дома культуры и Дворцы пионеров. Где человек мог учиться, лечиться и развиваться интеллектуально. Храмы «демократии» это церкви и мечети, где человек снова слышит, что «всякая власть от Бога».
Несколько слов о «теории заговора». Думаю, о ней надо пояснить, потому что то, как я изложил моё понимание форм управления, имеет признаки этой самой теории. Смотрел как-то по ТВ док.фильм про шимпанзе. Там пять самцов решили покушать мяса. Для этого им надо было поймать мартышку. Оказалось, что вес шимпанзе не позволяет им подняться на крону дерева, где сидит мартышка, без риска навернуться. Самцы составляют план охоты. Опытный самец садится на более низком дереве. Двое самцов пугают мартышку, чтобы она покинула безопасную крону дерева. Двое создают створ, попадая в который, мартышка оказывается в лапах первого самца. Думаю людям доступно то, что доступно обезьянам. Но наивысшее искусство заговора состоит в том, чтобы человек делал то, что нужно заговорщикам, думая, при этом, что его действия принесут ему пользу. Мартышка, поддавшись на крики пугавших её шимпанзе, покинула безопасное место. И оказалась в лапах безжалостного убийцы. Как и мы, поддавшись на лживую антисоветскую пропаганду покинули свой безопасный социализм. И оказались там, где оказались.
Любая религиозная концепция, как и любая идеология (как ее частный случай), создана лишь с одной единственной целью – управлять человечеством. Религия была разработана специально для контроля над большими массами людей – чтобы сделать их поведение более предсказуемым, а также более систематичным и безопасным. Необходимо было каким-то образом упорядочить процессы, происходящие внутри общества, чтобы избежать хаоса и взаимного уничтожения индивидуумов вследствие постоянного пересечения интересов. Преимущество религии над законом и угрозами в том, что она глубже проникает в сознание, укореняется в психике, вырабатывает не просто страх перед наказанием, а формирует образ мыслей, но одновременно с этим и сам страх распространяет за пределы мысленной модели земной жизни – как следствие, она лучше детерминирует поведение человека, а также позволяет взять под контроль тех индивидуумов, которые не боятся смерти. В то же время она стимулирует к действиям людей, которые в какой-то момент времени перестают видеть смысл в своем существовании. В этом случае религия становится хорошим побудителем человека к продолжению его жизнедеятельности и выполнению им необходимых функций. Но, как можно догадаться, любая религия, как частный случай идеологии – является ложью и не отражает истинной картины реальности. Ее основная задача – контроль и упорядочивание хаотичного движения в человеческом мире.
Есть основания полагать, что каждая религия – как и любая идеология – имеет своих Смотрителей, Кураторов. Это некие высшие существа – в рамках самой религиозной концепции они представляются истинными богами или просто божествами. В действительности – они Контролеры, которые следят за поддержанием и распространением религиозной концепции, занимаются ее пропагандой, при этом имеют возможность оказывать на своих адептов определенное психологическое влияние и вызывать у них некоторые ощущения, которые адепты склонны воспринимать как прикосновение Бога. Эти Духи, или Эгрегоры, или их подобие – создают людям иллюзии в рамках своей религиозной концепции и убеждают людей в истинности этих иллюзий.
Самих религиозных концепций существует великое множество. Какие-то из них более совершенны, какие-то менее совершенны. Религиозная концепция может учитывать базовые установки психики человека или сообщества, может быть характерна для отдельных этносов или региональных групп. Возможно, что с течением времени по мере разрастания человечества и глобализации мира появилась необходимость в создании некой общей универсальной религии – чтобы еще лучше упорядочить поведение людей и исключить идеологические конфликты. Так появились христианство и ислам, нацеленные на постоянное распространение. Можно предположить, что Смотрители религий порой способны выходить из-под контроля истинного Создателя и вступать в противоборство между собой, чтобы расширить сферу своего влияния. Согласно же другой гипотезе – Смотрители не подчиняются никому. Возможно, что в скором времени будет предпринята попытка упразднить старые религиозные концепции и создать новую единую религию, адаптированную под глобализированное человечество. Это опять же устранит проблему идеологических противоречий и религиозных конфликтов между людьми.
Автор данного текста склонен полагать, что существует истинный Создатель, Бог, который является в том числе Создателем и религиозных концепций. Но цели этого Создателя далеки от тех, что обычно представляют себе большинство людей. Цель Создателя – по крайней мере, одна из них – максимальное распространение и переработка людьми информации. На это, в общем-то, направлены все потребности человека, не относящиеся к самосохранению, защите и поддержанию организма. Возможно, что это не самоцель, то есть не конечная цель, а промежуточная. Конечной же целью может являться определенная степень развития человечества, понимание мироустройства или некое открытие. Именно для этого необходимо, чтобы люди постоянно распространяли и перерабатывали информацию – то есть, проще говоря, делились друг с другом опытом и знаниями, приходя всеобщими усилиями к осознанию истинной картины Вселенной.
(Примечание: обложка музыкального альбома группы Muse использована в качестве иллюстрации – просто как наиболее подходящий и исчерпывающий вариант. Сам же текст никакого отношения к творчеству группы не имеет).
lukyashin
lukyashin Лукьяшин Константин
Религия как инструмент управления обществом или Следующей мировой религией будет Ислам
Религия как инструмент управления обществом
или
Следующей мировой религией будет Ислам
Все процессы в мире управляемы и носят колебательный характер.
Концепция Общественной Безопасности
Теория
Современный мир это динамическая система, которая изменяется с постоянно растущей скоростью. Эта система состоит из множества элементов – людей, которых становится всё больше и больше. Системой необходимо управлять, что бы система сама себя не уничтожила. Управление это процесс передачи информации в системе. Передача информации возможна двумя способами: структурным (существование строгой иерархии, прямые команды от начальника подчинённому, пример – государство, армия) и безструктурным (отсутствие строгой иерархии, полное равноправие и ответственность всех людей перед самим собой и обществом, пример – община). На данный момент управление строится по первому (структурному) подходу. Один из методов управления базируется на идеологическом приоритете Обобщённых Средств Управления обществом.
Идеология подразумевает под собой
наличие какого-либо учения, религии, культивируемых мнений в обществе. Но идеология может быть либо злонравной, либо добронравной, а это уже определяет другой более высокий приоритет – мировоззренческий (методологический), позволяющий выявлять и различать процессы (отвечает на вопрос что такое хорошо, а что такое плохо). Поэтому любая идеология (например, религия) зависит от нравственности людей, которые используют её всего лишь как инструмент в достижении своих личных или общественно значимых целей.
На сегодняшний день в мире господствуют и конкурируют между собой две главные религии – христианство и ислам. При этом действует злонравная концепция – «Разделяй, Стравливай и Властвуй». То есть чем больше религий – тем лучше, так как каждый найдёт что-то своё и останется довольным, а тем временем знающие и понимающие более люди будут управлять такой разрозненной системой в своих интересах. Ислам более молодая религия и претерпела меньшее количество изменений, чем христианство. Но и та и другая создавались конкретными людьми (группами людей) для определённых целей, в частности для управления массами. Вопрос: Каким же образом можно ненасильственным способом управлять массами? Ответ: давать ответы на все насущные вопросы людей в виде догматов (непререкаемых истин), отнимая у человека способность самостоятельно мыслить (самому задавать вопросы и самому искать на них ответы). А чтобы уметь самостоятельно мыслить необходимо обладать волей и методологией познания своего внутреннего и внешнего миров, чего ни одна религия не даёт. Со временем от поколения к поколению у людей пропадает всякое желание к познанию, пропадает желание задавать вопросы и искать на них ответы (задавать вопросы и искать на них ответы обычно происходит у маленьких детей), что мы и наблюдаем сейчас. И как следствие люди становятся зависимыми от идеологии (священных писаний, священнослужителей и т.д.). Люди постепенно превращаются в биороботов, которые не способны к самостоятельной жизни (неспособны самостоятельно и критически мыслить), которым нужны программы к выполнению. В итоге люди охотно выполняют любую команду (программу) поступающую свыше. При всём этом система построена таким образом, что творческий потенциал остаётся у человека (правда в урезанном виде). То есть существующая в обществе творческая элита не способна выявлять и различать факторов воздействия на неё, продолжая «творить» то, что ей скажут.
Практика
Любая религия это посредник между богом и человеком, и она мешает наладить прямой диалог между богом и человеком, часто приписывая себе функции бога. Человек должен найти в себе волю и самому строить храм в своей душе без всяких посредников.
На данный момент мировой религией является христианство. Но на долго ли? Темпы исламизации просто поражают, и в конкурирующем противостоянии религий объективно сейчас побеждает ислам нравится это кому-то или нет. Ислам объективно более понятная и духовная религия. Христианство (западное католичество) уже давно «прогнило» (двуличие и двойные стандарты, отступления от канонов, различные послабления и коррупция). Православное христианство стоит особняком, так как оно насаждалось насильственно и до конца не прижилось на Руси, получив новую отличную от «запада» форму. Православие во многом впитало в себя многотысячелетние традиции наших предков, но и оно постепенно сдаёт свои позиции, так как истинная духовность и нравственность подменяется у нас постепенно «западными» (потребительство, жизнь в удовольствие ради себя любимого). Противовесом потребительству является духовное развитие. Кроме того, очень сильно на православие оказывает церковная бюрократия, которая, как и светская, просто погрязла в корысти, приводя тем самым к двуличию (на словах и священных писаниях одно, а на деле другое; из-за этого и КПСС перестал существовать как только он перешёл грань и слово перестало подкрепляться делом).
Истоки и фундамент, на котором базируется ислам, это, прежде всего, семья и духовность конечно. Исповедующие ислам строго следят за соблюдением всех канонов, традиций и предуказаний отражённых в священных писаниях. В отличие от христианства, где делаются послабления и отступления, где есть место коррупции и ростовщическому ссудному проценту (это просто узаконенное грабительство и эксплуатация человека), где лицемерие стало нормой. (Прошу не воспринимать близко к сердцу критику истинно верующих). Семья вот тот камень, на котором держится ислам. Так почему же он шагает по стране такими семимильными шагами? А вот почему.
В исламе почитают своих предков, помнят родословную до седьмого колена и более, создают большие крепкие семьи, рожают много детей, помогают всегда всем миром нуждающимся, там нет место беспризорникам и детдомам. Ислам это чёткая простая и понятная религия, которая не терпит двуличия. Но всегда стоит помнить, что и как все другие религии это всего лишь «инструмент в руках мастера». Ислам помогает нуждающимся как духовно, так и материально. Тебя всегда встретят как самого дорого гостя, накормят, напоят и спать уложат. Не отмахнуться от твоей проблемы, а всем миром будут её решать. Ислам это общинная религия и если ты живёшь общиной, то она легко принимает тебя и отторгает единоличника. Именно поэтому она ближе людям и ислам принимают всё новые и новые народы.
Современная жизнь полна проблем и разочарований, «система» тебя пытается использовать по полной и выжимает как лимон. Часто люди в одиночку не способны уже решить свои проблемы и «теряются» в жизни. Куда же податься бедному оторванному от общины социальному существу? Государство постепенно складывает с себя социальный груз ответственности и совсем не готовит подрастающее поколение к суровой реальности. Да и общество очень сильно разобщено и каждый пытается выжить в этом «хаосе» в одиночку. Подростки, шагнув во взрослый мир, просто дезориентируются и часто разочаруются в жизни. Что, в свою очередь, приводит к печальным последствиям. Но такая дезориентация может произойти не только с подростком, но и со взрослым человеком, если он не способен приспосабливаться к быстроменяющейся обстановке. Семья тоже разобщена. Мы уже не помним всех наших предков, нам не интересны часто и семейные проблемы, не говоря уже об общественных или государственных, мы просто замкнуты сами в себе. А почему? А потому что мы оторвались от предков, истории, традиций, земли. Потому что переселились по большей части в города, где физически люди находятся на расстоянии вытянутой руки, а духовно – на соседних планетах.
Так куда же идти, если тебе плохо? Ответ очевиден. В общину, где тебе будут рады, где тебя не будут ругать, а выслушают и помогут, где ты станешь полноправным членом общей семьи. И главным примером такой огромной общины будет, конечно же, ислам. Поэтому можно с большой уверенностью утверждать, что если так и дальше дело пойдёт, то совсем скоро именно Ислам станет новой мировой религией.
Но ещё раз напомню, что любая религия это инструмент в достижении добронравных или злонравных целей. И в исламе на сегодняшний день мы видим находятся люди, которые используют этот инструмент в злонравных целях. Примеры приводить не стоит, они все на слуху.
Так что же делать вы спросите? Стоит ли противостоять напору ислама?
Противостоять точно не стоит. Любое противостояние истинно верующих только укрепляет в вере. Главное не стоять на месте. Главное найти в глубине себя мужество и признаться себе в истинном положении дел и не прятать голову в песок. Нужно отыскать в себе ребёнка, а он есть в каждом из нас, и начать задавать вопросы и самому искать на них ответы, потому что вопросы и ответы у всех свои. И помощником в этом деле вам будет бог, с которым вы самостоятельно наладите диалог.
Постепенно придёт понимание о необходимости учиться, учиться методологии (умение учиться и различать, что есть хорошо, а что плохо). Сформируется правильное мировоззрение о себе и мире. Придёт понимание о необходимости жизни в общине, понимание важности знания истории предков, соблюдении традиций, семейных ценностей. Вы создадите большую и крепкую семью, и может даже станете основателем нового рода. В этом большом деле любая религия как инструмент будет вам в помощь. Но религия это всего лишь идеологическая власть. Существует более высокая и сильная власть это концептуальная власть. Ею может овладеть каждый, обладая методологией. В лексических формах содержание концептуальной власти выражено в Концепции Общественной Безопасности. КОБ необходимо осваивать и воплощать её в жизнь, переходя от злонравной – «Разделяй, Стравливай и Властвуй» концепции управления обществом к добронравной – «Соединяй, Созидай и Здравствуй!»
Помните, что всё в наших руках. Меняя себя, мы меняем мир.
Если мы будем добронравны, то и мир будет добрым и отзывчивым.
Бог нам в помощь.
